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Copyright 2009
JIHI NO KOKORO
"Je pense que le NINPO, la forme la plus élevée de NINJUTSU, devrait servir de principe directeur à tous les pratiquants d'Arts Martiaux au monde. Les techniques de survie physiques et spirituelles immortalisées par les Ninja japonais constituaient en fait l'une des sources des Arts Martiaux japonais. Sans une formation complète et approfondie à toutes les techniques d'Arts Martiaux, le pratiquant peut tout au plus espérer que ses mouvements progressent en efficacité et ceci, dans le nombre limité d'exercices musculaires qu'il ou elle aura travaillé régulièrement . L'illumination intérieure ne touche que ceux qui ont fait l'expérience d'une immersion totale dans la tradition des Arts Martiaux et qui vivent selon ses principes. En affrontant le danger, en surmontant la peur, la blessure, la mort, en acquérant une expérience pratique de l'étendue et des limites de sa propre puissance, le NINJUTSU développe la force nécessaire pour jouir de la beauté des fleurs balancées par le vent, apprécier l'amour des autres, de goûter la sérénité d'une société en paix avec elle-même. Pour atteindre cet état d'illumination intérieure, il faut développer le JIHI NO KORO ou " Coeur Généreux ". Plus fort que l'amour lui-même, le " Coeur Généreux " embrasse tout ce qui participe à la justice Universelle et tout ça qui s'exprime dans le déroulement de l'Univers. Fruit d'une connaissance intime et renouvelée de l'extrême limite entre la vie et la mort, le " Coeur Généreux " du NINJA est la CLE qui ouvre la voie de l'harmonie et de la compréhension des mondes spirituels et du monde physique naturel . La popularité du NINJA a connu un nouvel essor durant ces dernières décennies et le public fut submergé de films, de séries télévisées, de romans à grand tirage mettant en scènes des NINJA. C'est un Art Martial qui compte sur la force naturelle de chaque individu, la pratique du Nin Jutsu pour un ninja est diamétralement opposée à tous les autres systèmes d'Arts Martiaux. Le Nin Jutsu ne tente pas de canaliser les réactions du pratiquant dans les séries de mouvements stylisés et prédéterminés. Le Nin Jutsu est une méthode qui permet, mise à part une auto-protection efficace, de se maintenir en excellente santé, de développer la résistance naturelle du corps, d'accroître notre vitesse de réaction et de déplacement. Les techniques font travailler le corps dans une dynamique naturelle, exploitant la constitution de ce dernier. Lors de la pratique du TAIJUTSU, avec un partenaire, ou contre un adversaire, le ninja prend en considération les lois harmoniques de la nature. Je dois assurer que je ne vois aucun inconvénient à ça, que l'industrie du divertissement adapte les coutumes du NINJA aux besoins du public. Cependant, je suis quelque peu surpris de constater que le public Japonais et Américain puisse penser que les envolées littéraires de ces écrivains constituent l'Essence réelle du NINJUTSU. C'est pourtant ce qui se passe au Japon et selon les dires de mes élèves, c'est également ce qui se passe dans le monde occidental." Dr MASAAKI YOSHAKI HATSUMI
NINJUTSU NO HIKETSU-BUN
Le Ten Chi Jin Ryaku no Maki est un tronc commun aux 9 écoles permettant aux élèves d’appréhender la complexité des différents systèmes d’une manière simple et plus adaptée à notre mentalité occidentale. Ce programme technique créé par Hatsumi Sensei dans les années 70, emprunte ses bases aux différentes écoles du Bujinkan et donne ainsi accès à la totalité des écoles. Néanmoins, avant que de pouvoir comprendre l’ensemble des techniques de ce programme, le pratiquant est invité à travailler intensément les cinq modules fondamentaux qui sont d’un accès relativement plus simple. Ces fondamentaux ou bases se composent de : - Kamae (postures), - Ukemi (chutes et roulades), - Uke Nagashi (blocages), - Sanshin no Kata (les 5 éléments), - Kihon Happô (les 8 enchaînements de base). La compréhension correcte de ces 5 modules est suffisante pour aborder l’étude de toutes les autres techniques du Bujinkan. Les Kamae enseignent l’attitude corporelle et mentale correcte. Elles servent à construire le corps et permet de développer le mouvement et la fluidité. Les Ukemi nous apprennent à nous recevoir dans toutes les chutes et nous préparent à tout les types de roulades. N’oublions pas que le verbe Ukeru veut dire (se) recevoir. Les Uke Nagashi permettent de « recevoir) les attaques de Uke. Globalement on peut établir 5 types de Uke Nagashi : Absorber, Bloquer, Contrer, Dévier, Eviter. Ces cinq façons de « recevoir (Uke) de façon adaptée (Nagashi) sont applicables dans toutes les situations. Le Sanshin no Kata ou Gogyô no Kata nous enseigne à nous déplacer en prenant en compte les 5 éléments Japonais : Chi, Sui, Ka, Fû, Kû ou terre, eau, feu, air et vide. Les Kihon Happô nous apprennent à attaquer et à nous défendre dans 8 situations basiques, 3 sur attaque de poing (Sanpô no Kata) et 5 sur saisie de la manche ou du revers (Gohô no Kata). La maîtrise de ces 5 modules donne un accès plus facile au Ten Chi Jin puis aux écoles. Source A.Cousergue
Extrait du "Ninjutsu no hiketsu-bun" de Takamatsu Sensei traduit du Japonais par KACEM ZOUGHARI. "La voie du combat et des stratégies militaires consiste à protéger le corps. L'essentiel de cette protection réside dans le Ninjutsu. Car le Ninjutsu s'attache aussi à protéger l'esprit du pratiquant. En d'autres termes, lorsque l'esprit requis n'est pas juste dans la pratique de la voie du combat, il arrive que l'on en meure. Par exemple, on dit que la médecine est le moyen qui permet de sauver la vie, mais si cette dernière est écartée de son but originel, elle devient mortelle pour l'homme. Nourriture et boisson servent au développement de la vie. Mais boire et manger à outrance, détruit le corps. De même que la mission des hommes politiques doit être de protéger le peuple et de gouverner correctement le pays. Pourtant, lorsque ceux-ci sont avides, ignorants, ainsi que ceux qui craignent pour leur propre vie sont au pouvoir, ils sèment la confusion dans le pays et tourmentent le peuple. il en va de même pour la religion. lorsque celle-ci est basée sur la sincérité alors, sa justesse se manifeste, la personne est protégée, les familles prospères et la société profite de ses bienfaits. Cependant, quand elle prend la mauvaise voie, elle devient alors le principe qui engendre la destruction des personnes et qui met en danger l'état. C'est pourquoi lorsqu'un maître en techniques de combat pratique le Ninjutsu, il peut en obtenir le plus essentiel de ses secrets. L'essentiel de ses secrets réside dans l'esprit et l'oeil Divin. En d'autres termes, il faut comprendre le Ninjutsu comme une connaissance de la voie céleste. Ce que l'on appelle la sincérité du ciel, est une chose droite sans la moindre malveillance. Ce principe que l'on retrouve à la fois dans le ciel et dans l'homme, ne fait qu'un. Par exemple les 5 phases, ne peuvent être engendrées par la terre, de même que par l'action des périodes intercalaires (doyô), les quatre saisons s'installent. Alors, quand il n'y a pas de périodes intercalaires pour les quatre saisons et qu'il n'y a pas l'élément terre pour le 5 phases, c'est comme le Ciel dépourvu de sincérité. Quand une personne est animée d'une juste et réelle sincérité, alors elle se conforme à la Voie. Et, lorsqu'elle se conforme à la Voie Céleste, alors elle satisfait le Dessein Céleste. Voilà ce qu'est l'esprit et l'oeil Divin. Telle est la raison pour laquelle le Ninja doit être une personne qui connaît la justice. Moi j'appelle le Ninjutsu l'art de reconnaître. Ainsi, souriant à tout moment, le Ninja ne connaît point de surprise. Tel est le style de combat de l'école Togakure." Takamatsu Toshitsugu Yokuô 33e Sôke de l'école Togakure Ryu Ninjutsu.
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"Je pense que le NINPO, la forme la plus élevée de NINJUTSU, devrait servir de principe directeur à tous les pratiquants d'Arts Martiaux au monde. Les techniques de survie physiques et spirituelles immortalisées par les Ninja japonais constituaient en fait l'une des sources des Arts Martiaux japonais. Sans une formation complète et approfondie à toutes les techniques d'Arts Martiaux, le pratiquant peut tout au plus espérer que ses mouvements progressent en efficacité et ceci, dans le nombre limité d'exercices musculaires qu'il ou elle aura travaillé régulièrement . L'illumination intérieure ne touche que ceux qui ont fait l'expérience d'une immersion totale dans la tradition des Arts Martiaux et qui vivent selon ses principes. En affrontant le danger, en surmontant la peur, la blessure, la mort, en acquérant une expérience pratique de l'étendue et des limites de sa propre puissance, le NINJUTSU développe la force nécessaire pour jouir de la beauté des fleurs balancées par le vent, apprécier l'amour des autres, de goûter la sérénité d'une société en paix avec elle-même. Pour atteindre cet état d'illumination intérieure, il faut développer le JIHI NO KORO ou " Coeur Généreux ". Plus fort que l'amour lui-même, le " Coeur Généreux " embrasse tout ce qui participe à la justice Universelle et tout ça qui s'exprime dans le déroulement de l'Univers. Fruit d'une connaissance intime et renouvelée de l'extrême limite entre la vie et la mort, le " Coeur Généreux " du NINJA est la CLE qui ouvre la voie de l'harmonie et de la compréhension des mondes spirituels et du monde physique naturel . La popularité du NINJA a connu un nouvel essor durant ces dernières décennies et le public fut submergé de films, de séries télévisées, de romans à grand tirage mettant en scènes des NINJA. C'est un Art Martial qui compte sur la force naturelle de chaque individu, la pratique du Nin Jutsu pour un ninja est diamétralement opposée à tous les autres systèmes d'Arts Martiaux. Le Nin Jutsu ne tente pas de canaliser les réactions du pratiquant dans les séries de mouvements stylisés et prédéterminés. Le Nin Jutsu est une méthode qui permet, mise à part une auto-protection efficace, de se maintenir en excellente santé, de développer la résistance naturelle du corps, d'accroître notre vitesse de réaction et de déplacement. Les techniques font travailler le corps dans une dynamique naturelle, exploitant la constitution de ce dernier. Lors de la pratique du TAIJUTSU, avec un partenaire, ou contre un adversaire, le ninja prend en considération les lois harmoniques de la nature. Je dois assurer que je ne vois aucun inconvénient à ça, que l'industrie du divertissement adapte les coutumes du NINJA aux besoins du public. Cependant, je suis quelque peu surpris de constater que le public Japonais et Américain puisse penser que les envolées littéraires de ces écrivains constituent l'Essence réelle du NINJUTSU. C'est pourtant ce qui se passe au Japon et selon les dires de mes élèves, c'est également ce qui se passe dans le monde occidental." Dr MASAAKI YOSHAKI HATSUMI
NINJUTSU NO HIKETSU-BUN
Le Ten Chi Jin Ryaku no Maki est un tronc commun aux 9 écoles permettant aux élèves d’appréhender la complexité des différents systèmes d’une manière simple et plus adaptée à notre mentalité occidentale. Ce programme technique créé par Hatsumi Sensei dans les années 70, emprunte ses bases aux différentes écoles du Bujinkan et donne ainsi accès à la totalité des écoles. Néanmoins, avant que de pouvoir comprendre l’ensemble des techniques de ce programme, le pratiquant est invité à travailler intensément les cinq modules fondamentaux qui sont d’un accès relativement plus simple. Ces fondamentaux ou bases se composent de : - Kamae (postures), - Ukemi (chutes et roulades), - Uke Nagashi (blocages), - Sanshin no Kata (les 5 éléments), - Kihon Happô (les 8 enchaînements de base). La compréhension correcte de ces 5 modules est suffisante pour aborder l’étude de toutes les autres techniques du Bujinkan. Les Kamae enseignent l’attitude corporelle et mentale correcte. Elles servent à construire le corps et permet de développer le mouvement et la fluidité. Les Ukemi nous apprennent à nous recevoir dans toutes les chutes et nous préparent à tout les types de roulades. N’oublions pas que le verbe Ukeru veut dire (se) recevoir. Les Uke Nagashi permettent de « recevoir) les attaques de Uke. Globalement on peut établir 5 types de Uke Nagashi : Absorber, Bloquer, Contrer, Dévier, Eviter. Ces cinq façons de « recevoir (Uke) de façon adaptée (Nagashi) sont applicables dans toutes les situations. Le Sanshin no Kata ou Gogyô no Kata nous enseigne à nous déplacer en prenant en compte les 5 éléments Japonais : Chi, Sui, Ka, Fû, Kû ou terre, eau, feu, air et vide. Les Kihon Happô nous apprennent à attaquer et à nous défendre dans 8 situations basiques, 3 sur attaque de poing (Sanpô no Kata) et 5 sur saisie de la manche ou du revers (Gohô no Kata). La maîtrise de ces 5 modules donne un accès plus facile au Ten Chi Jin puis aux écoles. Source A.Cousergue
Extrait du "Ninjutsu no hiketsu-bun" de Takamatsu Sensei traduit du Japonais par KACEM ZOUGHARI. "La voie du combat et des stratégies militaires consiste à protéger le corps. L'essentiel de cette protection réside dans le Ninjutsu. Car le Ninjutsu s'attache aussi à protéger l'esprit du pratiquant. En d'autres termes, lorsque l'esprit requis n'est pas juste dans la pratique de la voie du combat, il arrive que l'on en meure. Par exemple, on dit que la médecine est le moyen qui permet de sauver la vie, mais si cette dernière est écartée de son but originel, elle devient mortelle pour l'homme. Nourriture et boisson servent au développement de la vie. Mais boire et manger à outrance, détruit le corps. De même que la mission des hommes politiques doit être de protéger le peuple et de gouverner correctement le pays. Pourtant, lorsque ceux-ci sont avides, ignorants, ainsi que ceux qui craignent pour leur propre vie sont au pouvoir, ils sèment la confusion dans le pays et tourmentent le peuple. il en va de même pour la religion. lorsque celle-ci est basée sur la sincérité alors, sa justesse se manifeste, la personne est protégée, les familles prospères et la société profite de ses bienfaits. Cependant, quand elle prend la mauvaise voie, elle devient alors le principe qui engendre la destruction des personnes et qui met en danger l'état. C'est pourquoi lorsqu'un maître en techniques de combat pratique le Ninjutsu, il peut en obtenir le plus essentiel de ses secrets. L'essentiel de ses secrets réside dans l'esprit et l'oeil Divin. En d'autres termes, il faut comprendre le Ninjutsu comme une connaissance de la voie céleste. Ce que l'on appelle la sincérité du ciel, est une chose droite sans la moindre malveillance. Ce principe que l'on retrouve à la fois dans le ciel et dans l'homme, ne fait qu'un. Par exemple les 5 phases, ne peuvent être engendrées par la terre, de même que par l'action des périodes intercalaires (doyô), les quatre saisons s'installent. Alors, quand il n'y a pas de périodes intercalaires pour les quatre saisons et qu'il n'y a pas l'élément terre pour le 5 phases, c'est comme le Ciel dépourvu de sincérité. Quand une personne est animée d'une juste et réelle sincérité, alors elle se conforme à la Voie. Et, lorsqu'elle se conforme à la Voie Céleste, alors elle satisfait le Dessein Céleste. Voilà ce qu'est l'esprit et l'oeil Divin. Telle est la raison pour laquelle le Ninja doit être une personne qui connaît la justice. Moi j'appelle le Ninjutsu l'art de reconnaître. Ainsi, souriant à tout moment, le Ninja ne connaît point de surprise. Tel est le style de combat de l'école Togakure." Takamatsu Toshitsugu Yokuô 33e Sôke de l'école Togakure Ryu Ninjutsu.
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